(sin título)

conozco bien el camino para llegar al orgasmo
no necesito estímulos visuales
ni efectos especiales de mi imaginación
para alcanzarlo

lo busco generalmente antes de dormir, 
una forma muy sencilla de arrullarme
ahora que soy adulta 

aun y digo más bien especialmente cuando
la casa está vacía leo poemas en voz alta

cuando me masturbo y me vengo yo solita
gimo aun y digo especialmente gimo porque
nadie me escucha y no parece haber forma
ni razón para evitar gemir

anoche se repitió esta escena,
y al escuchar mi propio gemido lo desconocí

parecía escuchar a alguien que no era yo,
y que en esa soledad, ese ruido no hablaba
de placer sino de un antiguo dolor afilado y seco
no hay un río
no existe un árbol milenario
ninguna colina o cueva
no hay kilómetros de valles
verdes ni nubes barriendo la tierra
una flor desquiciantemente roja en medio de la tierra negra no hay
está solo el cuerpo
huesos aún enteros
por encima del suelo
músculos todavía
blandos y la lengua


no hay un río
no existe limo aquí no
podría arrodillarme en el limo
y mirar lejos y pensar
cualquier cosa porque
aquí no hay lejos
están muy cerca
lás sábanas
de algodón blanco
las camisetas de algodón
de cualquier color
muy cerca y
las líneas que marcan
en el cuerpo


está el cuerpo
blando tibio
huesos todavía
por encima
del suelo


no hay un río
está la palabra río
que no dice agua
no hay una formación de rocas
de más de diez mil años luz
no hay un ave azul cruzando el cielo a las cinco de la tarde
porque aquí no hay cielo
hay espacios vacíos esperando
ser ocupados por una altísima construcción vertical
y el cuerpo
está el cuerpo
sentado lejos
de una pradera limpia cubierta de filas y filas de borregos blancos

Taller de reparación de bicicletas

el traqueteo indica que
la llanta se ha ponchado

busco un taller
para repararla

lo primero que veo
al llegar es un
gorrión en
pleno aterrizaje
sobre el rin
de una llanta
recargada sobre otra llanta
sobre otra etc.

Víctor también alimenta a los gorriones y
pienso que
nos une cierta complicidad
en hallar placer al
alimentar algo vivo

hacernos indispensables
a fuerza de
pan molido
y alpiste


al retirar la cámara de la llanta
descubrimos que una grapa
es la responsable de que
no pueda continuar con mi camino

entre los objetos que han hallado
enterrados en dentro de las llantas
Víctor enumera:
un colmillo de perro
un espolón de gallo
un laaaaaargo cabello humano

no son objetos ni ideas inmensas lo que
de pronto
nos impide continuar decir con mi camino

lo que nos atraviesa lo que nos impide continuar
lo que se entierra en las llantas de las bicicletas o
en la
carne



lo que nos atraviesa lo que
se entierra en
nosotros en las
llantas de las bicicletas
y nos impide
un colmillo de perro
lo que vive nos atraviesa
nos impide
interrumpe el
se entierra
hace agujeros


ya iba en camino a
pero
quería saber el nombre de
mi
perfume y
sólo pude decir:

camellia sinesis
juniperus virginiana
colmillo de perro
orina humana
centella asiática
espolón de gallo
commiphora myrrha
orina de perro
un pañuelo
amarillo
en el bolsillo
del pantalón
vanilla nifolia

un laaaaaaaargo cabello humano

- -

El silencio en nada define la carencia sonora: 
define el estado en que el oído está más alerta.

Pascal Quignard, El odio a la música 



escribir un poema
que lleve al silencio

sería más sencillo
no escribir un poema pero

es más difícil
no escribir un poema
que escribir uno


uno solo


que quiera
honesta
sincera
mente


llevar al silencio

La utilidad de las palabras

Las palabras no solamente sirven para escribir poemas


Las palabras sirven también para pedir comida, para pedir los horarios de los camiones que te llevan de uno a otro lugar


Las palabras sirven para decirle a alguien cuánto lo extrañabas y cuánto quisieras no tenerte que ir nunca


Es increíble que alguien haya inventado la palabra nunca


Las palabras sirven para decir fuego, aunque decir fuego no sea suficiente para verlo arder


Las palabras también sirven

para decir mentiras como



Salí de una nube para

Entrar en tu boca



Aunque aquí quizá no haya mentira

Ni metáfora

Que son casi la misma cosa

Jugo de mandarina

No hay diferencia entre

la pulsión de vida y

el antojo por un jugo de mandarina

una mañana de diciembre



Tampoco la hay entre escribir poemas

o vender mobiliario para oficinas

el aire es el mismo y el polvo

se acumula a la misma velocidad

entre los libros y los planos arquitectónicos



El sexo debería de practicarse una vez al año como mínimo bajo las siguientes condiciones:

a) contra una ventana

b) bajo el rayo del sol

c) mirando la ciudad

d) en silencio

e) rendidos bajo el rayo del sol una vez al año como mínimo porque



No hay futuro pero hay mucho espacio para llegar



A veces un cuerpo tiene la firme convicción

de aparecer gotas de agua como

por arte de magia

sudar es un acto de magia ignorado día tras día

como lo es rodar en bicicleta

hasta un punto de la ciudad

y regresar a otro punto

sin haber perdido la razón

en la copa de un árbol


Krakatoa

Decir que tengo la certeza de que

si meto la mano al fuego y

la saco de inmediato

puedo evitar incendiarme.


Es así como quisiera

poder decir que

leo sobre la mística de la muerte

y encuentro cómicas las promociones

de los servicios funerarios.


A los catorce años me preguntaron

si me daba miedo morir y dije que no

porque ya estaría muerta.

Los muertos no sienten miedo.


Si meto un dedo en una flama

y la saco suficientemente rápido

podré sentir el fuego sin incendiarme.


Perfeccioné mi técnica para no colorear

fuera de la raya rellenando los cuadritos 

de los boletos del melate

con los números que mi papá

me daba anotados en un papel.


Ciento cincuenta y dos millones de pesos

para hacer tu vida más fácil.

Si miro el fuego y no lo toco

podría jurar que no quema

y que se parece más al aire que a las brasas.


Wikipedia señala que Krakatoa 

ha hecho erupción en tres ocasiones:

417 d.C. 535 d.C y 1883.


La destrucción fue de una magnitud equivalente

a 7000 bombas Hiroshima.


Ciento setenta y cinco millones de pesos

equivalen a la explosión de otro volcán

cuyo nombre no importa

y que fundió los cerebros de los aldeanos

en milésimas de segundos.


La lava es magma que asciende hacia la superficie,

si quisiera meter mi mano derecha a la lava

y sacarla lo suficientemente rápido para no quemarme

no podría hacerlo.


Si quisiera ganar ciento setenta y dos millones de pesos

qué pensaría el fuego de mi.


Qué ruido emite una persona 

cuando gana ciento ochenta y nueve millones de pesos: 

               (¿Qué tanto se abre su boca para gritar, gemir, llorar de la
                emoción o
                sonríe solamente?)


“Se cree que el estruendo de la mayor de las erupciones

es el sonido más alto registrado en la historia”

A qué sonido humano sería más prudente comparar

el ruido que hace un volcán al hacer erupción:

un grito

un gemido

un llanto

todos los anteriores


Esta mañana vi la foto de una actriz de Hollywood 

sosteniendo la flama de un encendedor de plástico rojo

en la punta de su lengua.

Cuánto tiempo lo sostuvo ahí.


Quiero pensar que cuando me muera

no haré ningún ruido

mi desaparición no oscurecerá el cielo.

La historia no va a registrar el silencio de mi muerte.

El sonido no viaja en el espacio exterior puesto que no existe ningún medio físico para ello, si convirtiéramos las ondas sonoras en ondas electromagnéticas, estas pueden viajar en el vacío hasta un lugar donde haya un medio de transmisión y con un mecanismo inverso podríamos escucharlas*

una noche de octubre

es el mejor momento

para tocar un meteorito

con ambas manos

y después 

no decirnos nada


tocar-un-meteorito-

con-ambas-manos

una-noche-de-octubre

es ya una palabra 

que ningún idioma

abarca



*Agradezco a Santiago Leboreiro por ayudarme a ponerle un título a este poema.

Higo

visité la higuera del jardín de mi abuela y tomé

un higo

cuando lo separé de la rama que

lo sostenía

el tallo escupió una gota de leche blanca

que no era leche excepto para mi

que no conozco mucho de higos


llevé el higo como quien lleva un pájaro huérfano entre las manos


me identifico con los pájaros más que con las rocas

no porque puedan volar sino por cómo brincan en las banquetas con sigilo

por la forma en que recogen las migajas del suelo con el pico


mamá y papá no son pájaros

mamá y papá son rocas que se erosionan

con las manos del uno con las manos del otro

cuando mamá y papá se tocan se hacen blandos

aunque no sean rocas y sus manos no sean agua

sino manos humanas 


tomé el higo en mis manos como el pájaro que no soy

pero con el que me identifico plenamente

no por poder volar

sino por cantar a pesar de vivir en una ciudad que

podría llamarse Cementerio 


puse el higo en un plato blanco de cerámica junto a la ventana durante tres días


cuando amanecía abría las persianas 

y el higo se iluminaba con el sol

y todo el día podría haberse sostenido en ese hecho


lo tomé con las manos, lo toqué

lo puse sobre mis piernas

busqué el mejor ángulo para tomarle fotografías

lo hice rodar sobre mi panza

antes de comerlo

Cómo encontrar tu ombligo o tácticas para dictar tu nombre sin decir nada



Performance presentado en el Festival la Feén el 22 de octubre de 2016 a las 2:20pm


Enmarcar como un acto físico/intelectual.

Definir los espacios en los que se crea la obra/vida:

cuartos/departamentos/salones de clase/oficinas.

Definir los límites de ‘la hoja en blanco’/pantalla.

Asumir la existencia de un marco sugiere la idea de un centro.

¿Llegar al centro o la frontera como una experiencia donde se hagan visibles las vías de comunicación/palabras de todo aquello que transporta sonidos/gemidos/llantos/gritos & todo aquello que transporta cuerpos/fluidos/sustancias?

Qué es lo radicalmente opuesto al centro:

a) la orilla/frontera

b) lo que está fuera del marco

El centro no es en sí sino desde donde se mira o se pronuncia.

(¿No estar en el centro quiere decir estar siempre en la frontera

Todo lo que no es el centro es la frontera?)

El centro es visible desde el exterior y desde el interior del marco, sin embargo es/se ve distinto, se experimenta de otras formas, tiene otro tamaño, abarca más o menos.

Representar el centro, lugar de origen, nombre propio, la palabra.

(¿Lo opuesto al nombre/palabra es el silencio?

Permanecer en silencio es necesariamente no-decir?)

Representar la relación del centro/lenguaje-nombre propio con el lenguaje/materia creadora.

Asumir el nombre propio y de todas las cosas como un punto de partida, un lugar del que surgen distintas posibilidades para trazar/desdibujar.

Representar la traducción del nombre propio.

Traducir el nombre propio.

Traducir el nombre.

El no no es silencio.

Traducir el silencio.






video

(La música no forma parte del performance)





-->

Árbol



'Y a estas alturas no debe sorprendernos una triste muchacha deshojando flores de plástico junto a la ventana.'

José Watanabe



un lunes por la tarde

en el tercer piso

de un centro comercial

me acerqué a tocar el tronco

de un árbol que junto a otros árboles y plantas

formaban un círculo




era un árbol joven

su tronco se sentía como

el tronco de un árbol joven y real




pero incrédula todavía

y acostumbrada a las plantas de plástico

en las cafeterías

hospitales

tiendas

de la ciudad

toqué una de sus hojas

y me convencí de que

no era un árbol real

y de que su hoja era una hoja de plástico

y no la hoja de un árbol

joven y real como

el de mi cabeza


(el árbol de mi cabeza

huele a tierra

y sus hojas se rompen

y desprenden lo verde del verde)



incrédula caminé hacia otro árbol

y toqué su tronco

y dudé de mi propia capacidad

para distinguir un árbol real

de un árbol artificial



y pensé qué fastidio

vivir en un mundo

donde sea posible dudar sobre

lo real o artificial

de un árbol joven



y pienso

dónde están las raíces de un árbol hacia dónde crecen las raíces de un árbol

plantado en el tercer piso

de un centro comercial

-> <-

Mirando un video casero de mi fiesta de cinco

tal vez seis años

miré desde el cuarto de la televisión

la sala que aparecía ahora en la pantalla.


Más tarde hablé con mi papá, le dije

que ver la sala en otro tiempo cuando yo era yo

y yo no recordaba nada de mí

había sido desconcertante.


Me explicó que eso era la nostalgia,

como si se tratara de un fenómeno natural

tan sencillo como la fotosíntesis,

el ciclo del agua,

o cualquier otra cosa

que pudiera ilustrarse

con flechas rojas.

Caldo

conservo en la regadera

dos recipientes con agua

un recipiente pequeño con agua dentro

de otro recipiente más grande con agua dentro

de la regadera

caliente a veces veo

un caldo de cultivo a veces conservo

la postura en cuclillas

un caldo de conserva la postura

de un simio de una mosca en la regadera

una mosca

fruto de

la generación espontánea del caldo de cultivo de moscas de frutas

que conservo en la regadera


cepillos de dientes en mi boca

moscas en la regadera miro

una mosca en la regadera y no la miro mis ojos

están posados en la generación de una mosca

cultivo ojos

me lavo los dientes

cultivo dientes

recibo caldos recipientes de caldos

de cultivos de cuerpos tibios

en cuclillas

mirando moscas mirando pies no

soy un simio ya no

soy una mosca


una certeza es una mosca que ha entrado por la coladera

una certeza se cultiva en un caldo de moscas

una certeza cabe en un frasco de orina


cultivo recipientes de agua

frascos de orinas caldos de certezas que cultivo que conservo

como mosca

pegada

al foco incandescente del deseo

soy una mosca en cuclillas lavándose las manos con la baba del mundo


la baba podría ser una certeza redonda

como la boca de mis recipientes como la boca de mi boca como el

caldo que cultivo generación tras generación espontánea

de caldos de deseos de moscas y más moscas generándose espontáneamente

soy un caldo en cuclillas en la regadera

soy un caldo generado generación tras generación de

moscas

que han entrado por la

coladera

N, s, e, o,

a cada pájaro lo habita un caos

anterior al caos íntimo

del aire

las alas que en ruinas de luz en monumentos de luz en rascacielos de luz 

encienden

los circuitos eléctricos del pájaro

la tensión muscular de mi lengua cuando pájaro


el pájaro dirá:

no hay cuatro puntos cardinales, es mentira


hay persecución de:

pájaros

de lenguas

de lombrices 

de migajas


hay persecuciones de mentiras sobre todo se persiguen mentiras por ejemplo:

cuatro puntos cardinales


hay persecuciones 

hacia atrás


una vez persigo la imagen de un pájaro volando hacia atrás una vez

otra vez persigo la imagen de un pájaro volando hacia atrás otra vez

por tercera vez persigo la imagen de un pájaro volando hacia atrás por tercera vez hacia atrás es mentira


el nido es el hambre del pájaro

mentira

el nido es el caos íntimo del pájaro

mentira

cuatro puntos cardinales

mentira

Panal

del panal podría decir

que

es oscuro por dentro tan oscuro 

que

el zumbido de la reina o de

cualquier obrera se

ahoga se 

petrifica se 

queda adherido a la miel a las paredes del panal a

las figuras

perfectamente

geométricas

del panal


la mamá de mi papá, antes de morir 

me regaló un panal de avispas que había en su patio


(                 un panal en un patio
                  un panal en el borde de una ventana
                  un panal creciendo en la pared
                  un panal colgando de una esquina
                  un panal ocupando espacio en un patio
                  un panal un órgano del patio
                  un panal un órgano de la ansiedad
                  un panal un órgano del asco
                  un panal un órgano que despierta otros órganos
                  un panal una membrana
                  un panal una fábrica
                  un panal una casa
                  un panal una razón para salir al patio
                  un panal una razón para destruir un panal
                  un panal una razón para destruir una membrana
                  un panal una razón para destruir una fábrica
                  un panal una razón para destruir una casa            )


un panal parece algo muerto 

algo muerto que vibra 

algo muerto que produce miel 


la mamá de mi papá, antes de morir

hizo una cama de papel de china blanco dentro de una caja de cartón

recostó el panal y me lo dio


el panal era dulce su aroma era dulce el panal

era terrible

estaba muerto estaba

vacío

y era dulce era dulce su aroma

estaba muerto era dulce era

gris se

deshacía 

como 

polvo entre

las manos

de niña rodillas 

que

lo tocaban con delicada violencia

de niña rodillas


mi cuerpo no es un panal

no produce miel 

no produce leche

mi cuerpo produce y reproduce 

la idea de sí mismo una idea

que

se adhiere a las paredes del panal 

que

no soy


pero esta mañana mis tetas se veían tan blandas debajo del agua caliente en la regadera

que

podría haber jurado estar más viva

que

nunca


a pesar de

no producir miel

a pesar de

no producir leche


esta mañana podría haber jurado estar más viva que nunca


(Habitamos la casa...)

habitamos la casa 

buscando 

algún borde algún 

precipicio 

por donde podamos solamente asomarnos 


lo único que nos rodea es 

el azar 

como 

un líquido 

amniótico que 

ofrece todavía una posibilidad 

de inventar nuevas formas para separarnos 

y volvernos a unir 


aquí en este saco 

inflado por el azar 

una membrana nos sostiene 

una membrana nos sostiene 

una membrana nos separa 


y tal vez 

sostenerse es: separarse 


mis huesos necesitan asumirse distintos 

a todo el resto de los huesos del mundo 

para no rendirse 


mis huesos también son a su modo: 

una membrana 


las palabras: 

borregos que 

se forman para 

ver el río.

H

el deseo es

la sustancia

del viento


por donde sea

que

barra las hojas


se escuchará una hache

lamiéndose las heridas.

Caja de cartón o el parto de un pájaro

podría decir

que

apenas

hace un par de días apenas

conocí el mundo


como recién nacido de

una caja de cartón

salió volando un mundo-pájaro

se detuvo en mi frente

y

desde ahí


comenzó a hablar dijo:

pensé en su baba

pensé en un barco

pensé en un muelle

pensé que sólo conozco mi frente pensé

que mi frente es lo único que los demás conocen de mi


desde ahí el pájaro-pájaro

pensó:

mi frente podría

ser el mundo recién nacido

en otros hábitos

de la materia

desde ahí el mundo-mundo

pensó:

tal vez hubiera podido decirle:

esa estrella tiene ese nombre

(pero por qué

nombramos las estrellas

por qué esa insistencia en

nombrar

tocar con

las palabras

las cosas)


(las estrellas tienen nombres

no me interesan

los nombres de las estrellas

puedo verlas

puedo señalarlas con la punta de la lengua

sin decir)


nuestros cuerpos

son tan blandos

que

acostados en el suelo

podríamos jurar

que

no son el mismo mundo

que

el mundo

del cuerpo

el mundo

de la baba

el mundo

del suelo

son mundos

que

no se conocen

quizá solamente

si escupimos en el suelo esos mundos lleguen a conocerse.


escupamos en el suelo.


pensar en:

un barco

pensar en:

un muelle

es una forma

de habitar

la indecisión

una forma de

no saber si

movernos o

quedarnos quietos


como

si

(el parto de un pájaro

el parto de un mundo)

una

caja

de

cartón.

(A)...(f)

(a)

Despierto en la médula de un sueño que es la representación de un círculo inmóvil

si camino alrededor de él podría jurar

que

se está moviendo

que

me mira a los ojos aun cuando un círculo no tiene ojos

excepto si

cualquier círculo quizá es un único ojo

que todo lo ve todo lo sabe

el círculo podría

por fin

ser eso:

omnipotente

omnisapiente

omnipresente


pero nada lo ve ni lo sabe todo

excepto

la luz


solamente la luz lo hace todo posible


por eso prefiero abrir las cortinas y verte bien que

no se me olvide ninguna de tus partes podría

caminar alrededor de ti de

tu cuerpo

que cada uno de tus dedos

fueran también

la médula de mi nombre.


(b)

Aun cuando

mi cuerpo 

está anidado en la oscuridad de la balanza

pienso que

despertar es una continuación de la luz una continuación de la palabra.


(c)

Voy a buscar voy a

buscarte en 

cada uno

de los huesos 

doscientos seis

que se inclinan cuando

ya no tengo otra cosa que

el sonido de tu nombre

y la imagen de tus pies mojados

y yo

escuchando.


(d)

(Crees que escucho tus palabras, pero

estoy escuchando 

tu voz el

sonido de tu lengua entre

tus dientes la

resonancia con tu paladar y como

inclinas la cabeza al verme 

mientras hablas,

todo esto

me interesa más que las palabras que dices)


(e)

Cuando los dioses y los hombres vivían en violenta armonía todo eran gestos,

después como por la inercia que habita el lenguaje

llegaron las historias,

ahora

quiero volver a los gestos

pienso que

mi cuerpo es todo lo que puedo decir.


(f)

A veces también despierto convencida de que un día voy a despertar de veras y no habrá nadie a quien decirle cómo es que tu boca está llena de semillas.

Cuando te ríes tus ojos...

cuando te ríes tus ojos

tu boca

tensan puntos de luz que

de otra forma

no estarían ahí si

tu boca

todo

tu cuerpo

no fueran exactamente como son



puedo escuchar la luz de esos puntos

son gotas de lluvia

son las gotas de agua que

había en tus hombros

cuando apareciste en la sala

con la toalla en la cintura.

Te abrazo con un pan en una mano...

te abrazo con un pan en una mano

repítelo tres veces me dijiste

y eso es un poema


un segundo después

desaparecías en la banqueta

y yo

todavía


con un pan en una mano

caminaba sin rumbo

con la seguridad de quien ama sin la certeza

de que la escena bíblica volverá a repetirse

por los siglos de los siglos.

Perro

hoy pensé en escribir sobre las orejas de un perro que no conozco


sólo conozco el nombre del perro

podría escribir su nombre

deletrearlo hacia adelante o hacia atrás


del perro sólo conozco su nombre

sus orejas y el resto de su cuerpo de perro

todo lo que lo hace un perro más allá de su nombre

me es desconocido


nada puede impedirme que escriba acerca de este perro como una posibilidad de un perro con 
nombre,

de un perro

con orejas,

con patas,

con nariz, 

con cola, 

con lengua,

con ojos


escribo acerca de la posibilidad de un perro que mueve la cola,

de un perro en silencio, 

de un perro quieto, 

de un perro que es más nombre que perro

que es más perro que perro

que es más idea de perro

imagen de perro

sonido de perro

recuerdo de perro


posiblemente escribo acerca de la posibilidad de escribir sobre un perro que busca la luz del sol

y que se echa en el sol con sus ojos de perro 

y que se queda quieto en el sol como perro

y que es el cuerpo de este perro

y que se nombra con el nombre de este perro

porque dentro de las posibilidades que escribo 

lo único imposible es que este perro sea otro perro.

El verano

las horas eran tan largas como las sombras de los eucaliptos

y el único reloj que las marcaba

era mi bicicleta morada

dando vueltas en la glorieta

una y otra

y otra vez

el calor en la nuca y el

sudor en el borde de la frente

las manos

percudidas 

y una como ansiedad

como inquietud 

como ganas constantes de ir a hacer pipí

y de encontrar en la casa

una esquina fría

donde sentarme 

sola

y en silencio


no recuerdo cómo era

mi cuerpo, pero 

recuerdo bien cómo acercaba las cosas

a mi cuerpo

mi cuerpo

a las cosas


recuerdo cómo acercaba mis manos largas y delgadas

a las hojas secas largas delgadas de los eucaliptos

recuerdo la tierra que se metía

debajo de mis uñas

y recuerdo cómo acercaba

un vaso con agua a mi boca

y cómo acercaba

mis rodillas

mis huesos 


recuerdo cómo se acercaban al suelo mis rodillas


recuerdo mis rodillas quizás

porque no han cambiado

recuerdo unos pantalones de mezclilla anchos

y el calor en la nuca y las horas largas

como la calle larga donde vivía

como las sombras largas de los eucaliptos 

como los largos postes

de luz

eléctrica.

Memoria

la memoria es

un animal

silencioso


fuera del cuerpo

desproporcional al cuerpo

vive y se alimenta

de nosotros


gestos de reliquia

gestos de animal en

cautiverio

animal en 

peligro

de no extinguirse nunca la memoria

no duerme

no sueña

no descansa


la memoria es un animal omnipotente 

omnipresente, 

súper poderoso

súper selectivo


la memoria es 

un animal

inmenso

un animal doméstico inmenso

un animal doméstico

pero no mascota


la memoria

no es una mascota


la memoria es

un animal

salvaje.
es inútil
huir de la serpiente
deslizándose